Статьи в выпуске: 8
В публикации предпринята попытка создания рецензии на монографию казанского историка А. Ю. Михайлова. На основе обширной источниковой базы, ряд материалов которой впервые был введен в научный оборот, а также тех не столь многочисленных публикаций, что имелись относительно различных аспектов жизни и деятельности И. С. Бердникова, автору удалось подготовить серьезный научный труд. Биография незаурядного ученого и церковного реформатора из провинции продемонстрирована на широком историческом фоне, когда в Русской Православной Церкви, как и в обществе, назрел кризис, и различные общественно-политические силы стремились представить собственные пути его преодоления. Не был исключением и герой рецензируемой монографии, авторитет и знания которого ценили не только в Казанской духовной академии, но и в столице, привлекая к обсуждению ряда церковных вопросов. Определенные симпатии ученого к И. С. Бердникову отнюдь не привели к появлению апологетической биографии, налицо критический подход, стремление давать максимально объективные оценки. Рецензируемая монография вносит весомый вклад в осмысление происходивших на рубеже XIX-XX вв. религиозно-церковных процессов.
В последние десятилетия исследователи, занимающиеся историей Первой мировой войны, всё более признают роль культурной памяти в формировании нашего понимания этого исторического периода. Работы Джея Винтера и Антуана Проста, известных своими глубокими исследованиями в области культурной и коллективной памяти в западных обществах, представляют собой значимый вклад в эту область исследований. Их работы проливают свет на то, каким образом Первая мировая война была воспринята и запечатлена в сознании людей, как она влияла на их культурные нормы, конструировала мировоззрение и коллективные представления о войне, героизме и страдании. В этой статье мы рассмотрим основные концепции и методологии, предложенные Винтером и Простом, и их влияние на современную историографию Первой мировой войны, а также критику взглядов самих авторов.
История солеваренной промышленности Прикамья XVIII в. изучена как сфера компетенции городовых органов управления и солепромышленников в их непрерывном взаимодействии с государственной властью. Впервые вводятся в научный оборот некоторые материалы соликамского городового магистрата, связанные с эксплуатацией соляной регалии. Рассмотрены форс-мажорные ситуации на соляных промыслах, которые решались силами выборных людей и владельцев варниц. Сделан вывод, что реализация соляной регалии на протяжении XVIII в. постепенно стала постоянной проблемой местных властей и солепромышленников.
Впервые на русском языке публикуются целиком дневниковые записи великой княгини Ксении Александровны с 23 ноября/6 декабря 1917 г. по 27 февраля/11 марта 1918 г., сделанные ею под домашним арестом в Крыму в имениях Ай-Тодор и Дюльбер. Документы с 2017 г. хранятся в Государственном архиве Российской Федерации. Записи Ксении Александровны этого периода содержат подробности повседневной жизни представителей императорской семьи во время установления советской власти на Крымском полуострове, описывают их отношение к происходящим вокруг событиям, раскрывают неизвестные ранее факты и вносят уточнения в трагические страницы постреволюционной истории дома Романовых.
Статья посвящена мастерам золотошвеям и вышивальщицам императорского двора времен Екатерины II. Впервые в научной литературе на основании архивных материалов выявлены имена иностранных мастеров, возглавлявших «золотошвейные цеха» и работавших на императорский двор. Упомянуты имена русских золотошвеек, состоявших в штате императорского двора. Основанием для статьи стали изустные указы Екатерины II по ее комнатной сумме, через которую проходили счета по оплате работы мастеров.
В статье анализируется образовательный проект Екатеринбургской земской управы, представленный на 48-й очередной сессии уездного земства в 1917 г. Земские уездные органы получили от Временного правительства право заведовать школьным делом не только в хозяйственном, но и в учебном отношении. В ведение Екатеринбургского земства перешли около 350 учебных заведений (земские, бывшие церковно-приходские и министерские начальные школы). Уездная земская управа предложила создать трехзвенную систему управления начальным образованием, включавшую местные, волостные и уездные школьные комитеты. Эти органы управления должны были избираться демократически и состоять из учителей, представителей местного общества, органов местного самоуправления и общественных организаций. Образовательную программу народных школ управа предлагала изменить в духе теории «школы действия». На первый план выдвигалась работа на уроке самих учащихся, преподавателю предлагалось лишь давать направление самостоятельной работе класса и следить за ней. Важное значение отдавалось изучению «родиноведения», позволявшего детям самостоятельно изучать окружающий мир.
В статье анализируются проблемы сохранения расизма в судебной системе США и его отражение в кинематографе. Исследование опирается на анализ фильма «Время убивать». Основным методом является системный анализ. Автор отмечает автобиографичность сюжета в картине. Основными темами, поднятыми в фильме, стали расовая дискриминация, право мести, судебная казнь. В статье раскрывается, как визуальные образы, музыкальное сопровождение, актерский состав реализуют замысел режиссера. Привлекаемые юридические и психологические исследования подтверждают реалистичность представленного в картине режиссера Дж. Шумахера судебного процесса в южных штатах США. Кроме того, отмечается перспективность использования юридических триллеров в учебном процессе на юридических факультетах.
Предметом исследования в данной статье становится жанр ужасов (хоррор), который до недавнего времени наиболее полно был представлен в кинематографе. Однако в современном мире явление «ужасного» конструируется также в новых формах - аналоговом хорроре и его продолжении - цифровом хорроре, которые и выступают основными объектами изучения данной статьи. Исследуя новые явления, авторы приходят к выводу, что аналоговые и цифровые хорроры создаются за счет использования двух стратегий - осмысления ужасающей стороны технологий (ужас технологий) и использования технологий для создания пугающего эффекта (технологии ужаса). Поскольку развитие технологического процесса неумолимо, то есть основания предполагать, что в будущем с развитием технологий ужаса будут созданы наиболее пугающие формы ужаса технологий.