Введение. Статья посвящена анализу социально-экономического развития кочевых народов (калмыки, ногайцы, туркмены) на территории Ставропольской губернии в 1870-1890-е гг. На основе материалов Обзоров Ставропольской губернии были изучены и представлены сведения о хозяйстве и общественном быте данных народов. Актуальность работы связана с ее малоизученностью. Обзоры Ставропольской губернии еще не были главным объектом исследования в части изучения истории кочевых народов. Цель данной работы – систематизировать информацию о кочевых народах, опираясь на материалы Обзоров Ставропольской губернии, что даст возможность сформировать более целостное понимание их социально-экономического развития в указанный период.
Материалы и методы. Исследование базируется на анализе обширных материалов Обзоров Ставропольской губернии, на основе принципов историзма, системном анализе, компаративном методе, позволившие рассмотреть ключевые аспекты социально-экономического развития кочевых народов в указанный период.
Анализ. В статье проведен сравнительный анализ Обзоров, в которых исследуется демографическая ситуация среди кочевого населения в Ставропольской губернии. На основе материалов Обзоров был сделан вывод, что учет численности кочевников не был точным. Анализ показателей земледелия и скотоводства позволил оценить динамику развития хозяйства кочевых народов. Важным явлением, тесно связанным с хозяйственной деятельностью кочевых обществ, стал процесс перехода к оседлому образу жизни. Калмыки, ногайцы и туркмены в 1880е гг. продолжали в большей своей части вести кочевой образ жизни. Важным ключевым моментом в развитии хозяйства номадов стало его структурное преобразование. Ярким примером тому, может служить появление в кочевых обществах тонкорунной породы овец.
Результаты. Обзоры Ставропольской губернии помогают дополнить представление о состоянии социально-экономического развития кочевых народов Ставропольской губернии. Они представляют ценные сведения, которые могут быть использованы для уточнения и дополнения информации из других источников. Данные Обзоров также позволяют провести сравнительную характеристику кочевых и крестьянских хозяйств и дать им более объективную историческую оценку. Исследованные данные показывают, что большинство кочевников сохраняли свой образ жизни, но их главное богатство – скот – уменьшалось, как и пастбищные земли. Это приводило к быстрому обеднению кочевых народов и переходу их к оседлому образу жизни.
Аннотация. Введение. Проблема национализма, национальных движений, их содержания и методов реализации целей относится не только к анализу исторического прошлого, но и носит яркий злободневный характер. В этом смысле пример Ирландии можно считать классическим, ибо, начиная с конца XVIII в. и до 1923 г. там была представлена полная палитра идей, механизмов и различных направлений в национализме. Точно так же, британская колониальная политика избрала Ирландию в качестве полигона для применения различных способов тотального угнетения. В XIX в. спектр ирландского национального движения включил в себя практически все возможные атрибуты борьбы за независимость. Одним из ферментов этого стала политизация общества, активная деятельность лидеров национализма. В отечественной литературе проблематика ирландского национального движения не получила до сих пор полного анализа. Материалы и методы. Принцип объективности и сравнительно-исторический методы применялись при анализе оригинальных документов, включавших в себя прессу, официальные материалы, мемуары. Использовались методы политологической направленности. Важным методом, позволившим осветить социальную психологию лидеров и масс, стал просопографический. Анализ. Рассмотрение закономерностей и алогичности развития событий, как в целом в ирландском обществе, так и внутри ирландских националистов даёт возможность понять критическое несовпадение взглядов и стремлений лидеров умеренного и радикального направлений среди задач ирландского национализма. Результаты. Вынужденное участие вождей умеренного крыла в восстании было проявлением обстоятельств, но не убеждённости в достижении цели. Налицо явный разрыв между лидерами восстания и массами, обнаживший отсутствие прочной связи между ними. Немаловажное значение имело и абсолютно разное прочтение понятия «независимость», от самоуправления до республики.
Введение. Первая половина XIII века ознаменовалась в истории народов Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока и Кавказа бурными событиями, связанными с монгольским нашествием, на многие века изменившего военно-политическое, экономическое и культурное развитие этих регионов.
Материалы и методы. Данное исследование проводилось на основе широкого междисциплинарного подхода и общепринятых исторических методов. Впервые в отечественном кавказоведении проведено комплексное исследование, построенное на анализе средневековых арабских, грузинских, азербайджанских и дербентских источников.
Анализ. Одним из могущественных государств, в числе первых павших под ударами монголов, была держава Хорезмшахов. Покорив Китай и подготавливая свою экспансию на Запад, Чингиз-хан с большим опасением относился к этому крупнейшему государству мусульманского Востока, которое могло выставить около 400–500 тысяч хорошо обученных и прекрасно вооруженных воинов, способных нанести решающее поражение, значительно уступающим им по численности, монгольским войскам. Грубейшие военно-политические и стратегические ошибки последнего властвующего правителя государства Хорезмшахов Ала ад-Дина Мухаммада, который разместил свою огромную армию изолированно по отдельным крупным городам, чем обрёк свои войска на разгром, а государство на уничтожение. Всего за 4 месяца монголы захватили и разграбили основные военно-политические, экономические и культурные центры государства Хорезмшахов. Джалал ад-Дину Манкбурны, став последним правителем государства Хорезмшахов попытался вернуть былую власть его отца на Ближнем Востоке и Кавказе и в 20-х – начале 30-х годов XIII века сыграл значительную роль в исторических судьбах народов этих регионов. Более 10 лет проводя экспансивную политику и непрерывно участвуя в войнах, Джалал ад-Дин в 20-е годы XIII века, оказался единственной реально военной, военно-административной и политической фигурой способной противостоять нашествию монголов на территорию Ближневосточного и Кавказского регионов.
Результаты. Джалал ад-Дин понимал, что ослабленные государства Кавказа и Ближнего Востока в одиночку не в состоянии дать отпор войскам монголов, что заставляло последнего Хорезмшаха прилагать усилия по объединению кавказских и ближневосточных правителей для отпора вторжению монголов, но добиться этого ему не удалось.
Введение. Австро-Венгрия после реформирования в 1867 г. становится уникальным государственным образованием, предполагающим отказ от жесткой централизации и реализовавшем на практике уникальную формулу конституционного развития, личную унию Австрии и Венгрии, выбравших различные модели внутриполитического и экономического развития. Создание Европейского союза, развитие поликультурности, нарастание роли регионов в развитии отдельных государств и ЕС в целом, стимулируют интерес к изучению истории империи Габсбургов.
Материалы и методы. В зарубежной и отчасти в отечественной историографии отмечается интерес научного сообщества к Австро-Венгрии и ее месту в мировой истории. Однако, полемика по данному поводу только нарастает. Формируются различные школы и направления, как идеализирующие империю Габсбургов, так и считающие ее «анахронизмом» в Европе. В процессе работы над темой в качестве исторического источника использовались законодательные акты, заложившие основы дуалистической системы. Автор при работе над материалом применял принципы историзма, объективности и системности.
Анализ. В статье подчеркивается, что еще до поражения в австро-прусской войне монархия предпринимает попытки достижения компромисса с Венгрией, занимавшей исключительное место в империи и имеющей «историческое право» на восстановление собственной государственности. Война только ускорила данный процесс и способствовала оформлению дуалистической системы. Австрия и Венгрия, фактически становятся самостоятельными государственными образованиями, объединенными общим монархом и так называемыми общими делами. Основой для конструирования дуализма становится его одобрение парламентами обеих половин империи. Конституционализм и либерализм становится гарантией его соблюдения в будущем.
Результаты. Дуалистическая монархия явилась результатом компромисса между австро-немцами и венграми, монархией и Венгрией. Дуализм обеспечил стабильное развитие Австро-Венгрии в последней трети XIX – начала ХХ вв. Однако, рост движения национальных меньшинств требовал реформирования дуализма и создания принципиально иной системы.
Введение. Настоящая статья посвящена актуальной теме формирования модели взаимоотношения большевиков с российским крестьянством в условиях экономического и военно-политического кризиса начала 1920-х гг. Рассматриваемый вопрос приобретает не только теоретическую, но и выраженную практическую значимость. В условиях современных перманентных реформ важной задачей становится разработка оптимальной стратегии взаимодействия государства и общества. Возможность обратиться к историческому опыту позволяет избежать повторения конфронтационных сценариев, а с другой стороны, использовать апробированный опыт преодоления кризиса взаимоотношений. Историография вопроса весьма обширна и в своём развитии прошла четыре основных этапа: первый – 1920-е – 1930-е гг., второй – 1930-е – первая половина 1950-х гг.; третий – середина 1950-х – 1980-е гг. и четвёртый – вторая половина 1980-х гг. – по настоящее время, для которых характерна зависимость исследователей от политической конъюнктуры, складывающейся в стране.
Материалы и методы. Исследование основано на новых документальных источниках, содержащихся в федеральных и региональных архивах, которые позволяют изучить процесс формирования внутренней политики большевиков в аграрном регионе. В ходе исследования использованы ретроспективный, проблемно-хронологический методы, а также сравнительно-исторический и системноструктурный подходы.
Анализ. Советская Россия в начале 1920-х гг. пережила военно-политический кризис. Логика и содержание внутренней политики РКП(б) была сведена к удержанию власти и подавлению сопротивления части сельского населения, активно выражавшее своё несогласие.
Результаты. В ходе исследования мы пришли к следующим выводам, что в период нэпа, эволюция внутренней политики большевиков в отношении сельского населения зависела от результатов продовольственной, земельной политики и выборов в советы, но при этом элементы военного коммунизма присутствовали во всех сферах общественной и экономической жизни.
Введение. В условиях начавшейся Первой мировой войны и вовлеченности России в военные конфликты властью изыскиваются дополнительные источники решения возникших проблем. К выполнению государственных мероприятий правительство привлекало органы местного самоуправления, для чего даже были расширение компетенции земства. К решению социально-экономических проблем власть стала привлекать кооперацию. Интерес представляет опыт взаимодействия земства и кооперации.
Материалы и методы. Исследование подготовлено на основе комплексного подхода, который позволил на основе сочетания сведений различных источников провести анализ деятельности земства и кооперативных объединений в годы Первой мировой войны. Применение принципов историзма, объективности, всесторонности позволило проанализировать исследуемую проблему, в том числе и в региональном аспекте. Источниками, привлечёнными к анализу, стали как опубликованные источники, так и неизученные ранее архивные документы, статистические материалы, периодическая печать по проблемам и истории деятельности органов местного самоуправления и истории кооперативных объединений.
Анализ. В статье исследована деятельность земского самоуправления и кооперации Ставропольской губернии в годы Первой мировой войны. Описываются направления работы земства и кооперативных объединений. Рассматривается процесс развития кооперативного движения в исследуемый период, анализируются возможности кооперации в решении задач внедрения методов хозяйствования, обеспечения населения товарами широкого потребления, снижения уровня социальной напряжённости.
Результаты. В исследовании сделан обоснованный вывод о том, что в период Первой мировой войны учреждения земства и кооперативные объединения Ставропольской губернии осуществляли плодотворную деятельность, способствовали решению сложнейших задач военного времени. Кооператоры и земства внесли свой вклад в решение проблем обеспечения населения товарами первой необходимости, снабжении армии, оказания помощи семьям фронтовиков. В условиях войны кооперативным объединениям региона удалось укрепить свои позиции, значительно расширив сеть своих организаций.
Введение. В статье речь пойдет о репрезентации Сибири в работе французского автора Пьера Леруа-Больё «Обновление Азии: Сибирь, Китай, Япония» (1900 г.).
Материалы и методы. Источник «Обновление Азии: Сибирь, Китай, Япония» не переводился на русский язык и впервые вводится в научный оборот. В нем представлен позитивный образ России. Работа Пьера Леруа-Больё – это серьезный труд, основанный на статистических данных, научных исследованиях и личных наблюдениях автора, сделанных в ходе путешествия по Сибири. В работе использованы методологические принципы междисциплинарного научного направления имагологии, а также исследовательские подходы пространственной имперской истории, которая предполагает не только изучение практик освоения пространства, но и его репрезентации.
Анализ. В статье на конкретных примерах показано, как Пьер Леруа-Больё конструировал пространство «новой» Сибири. Обновление Сибири он связывал со строительством Транссибирской железной дороги, которую считал «шедевром столетия». Автор акцентировал внимание читателей на свидетельствах прогресса, урбанизации, писал о потенциале Сибири, но не забывал о проблемах и препятствиях на пути развития. Он избавлялся от маркеров загадочности и опасности этой территории и разрушал сложившийся во французском дискурсе образ Сибири с «плохой славой». В статье показано, как автор помогал своим читателям «вообразить» огромное пространство Сибири. Сравнивая пространство Сибири с пространством Северной Америки, автор стремился сделать Сибирь понятной европейцам и ментально приблизить пространство Сибири. Изучается образ сибирских городов в работе Пьера Леруа-Больё. Уделяется внимание представлению автора о толерантности русских и их взаимоотношениях с туземным населением. Представлены факты биографии автора, который происходил из хорошо известной семьи Леруа-Больё.
Результаты. Проведенный анализ источника показал, что на смену старого образа Сибири с «плохой» славой, который не соответствовал новым реалиям конца XIX – начала ХХ вв. во французском дискурсе конструировался образ «новой» Сибири.
Введение. История Додонского оракула всегда привлекала к себе внимание зарубежных исследователей. И это понятно: труднодоступность святилища для паломников, его древность и загадочность, а также причудливый ландшафт местности привлекали к нему внимание как древних авторов, так и современных исследователей. И сама страна Эпир, где располагалось святилище, являлось самой отдаленной точкой, где греческий мир соприкасался с миром варваров.
Материалы и методы. Исследование опирается как на нарративные источники, которые представлены античными авторами, так и на памятники материальной культуры, которые составляет терракоты и вотивные таблички. Их сравнение и комплексное исследование позволяет нам достичь необходимых выводов.
Анализ. Главным божеством Додонского святилища, одного из древнейших в Древней Греции и существовавшего при нем оракула, был верховный бог греков Зевс, что подтверждается различными источниками. Однако уже во времена Гомера парой Зевсу стала богиня Диона, которую можно признать вторым по значимости божеством не только в Додоне, но и на территории всего Эпира. Свидетельством этому являются наличие храма, находящегося на священной территории, а также многочисленные вотивные таблички, с упоминанием имени богини. Подтверждение наличия культов иных богов на территории Додоны весьма проблематично ввиду крайней скудости источников. На территории священной территории, теменоса, были обнаружены фигурки и иные изображения Геракла, Афродиты, Аполлона и Фемиды. Наиболее вероятным является наличие культа Афродиты, которая, согласно мифологии, являлась не только дочерью Дионы, но и делила с ней один храм. Присутствие культа Аполлона могло объясняться связью божества с пророческой деятельностью в целом, а появление культа Геракла в святилище могло быть связано с созданием героической генеалогии молосской правящей династии.
Результаты. Появление новых культов в Додоне было связано с повышением авторитета святилища, которое со временем прибрело сначала региональное, а затем и межрегиональное значение. Другой причиной появление новых культов в святилище могло стать увеличение количества паломников в этом труднодоступном для посещения регионе.
Введение. Автор статьи рассматривает и анализирует влияние внешних аспектов на развитие социальных процессов в чеченских обществах второй половины XIX в. По его мнению, основную и главенствующую роль в гальванизации перемен, происходивших в чеченских обществах, играла Российская империя, которая, придя на Северный Кавказ и предложив местным народам собственную парадигму развития, способствовала ускорению внутрисистемных преобразований, имевших корни в отдаленном прошлом. Традиционный патриархальный уклад жизни стал подвергаться испытаю из-за воздействия социальнокультурных и социально-экономических новаций, связанных с внедряемыми в крае капиталистическими отношениями.
Материалы и методы. Исследование построено на основе аналитического осмысления работ известных отечественных историковкавказоведов, этнографов и политэкономистов, посвященных социально-политическим условиям развития Северного Кавказа XVII – второй половины XIX в. и основывалось на принципах историзма, научной объективности и достоверности. Обращение к научному творчеству конкретных исследователей обусловливалось как глубиной и всесторонностью их проникновения в существо рассматриваемой проблематики, интегральным и панорамным видением исследуемых исторических процессов, так и, отчасти, близостью их этнонационального происхождения к этнокультурному миру чеченского народа.
Анализ. Представленная точка зрения М. А. Мамакаева на роль, которую играл в чеченских обществах тайп в течении длительного исторического времени, не вызывает сомнения. Эта кровнородственная структура обладала большой пластичностью и умела эффективно отвечать на запросы местных обществ, реагировать на происходившие внутренние и внешние вызовы. Опираясь на мнения М. О. Косвена, К.-С. А. К. Кокурхаева, А. И. Робакидзе и Р. Л. Харадзе, автор пришел к выводу о том, что сила тайповой организации общественной жизни горных чеченцев была обусловлена вековым опытом борьбы за выживание, заставлявшим придерживаться внутриэтнической солидарности, в немалой степени, нивелировавшей социальноклассовое расслоение, неминуемое в новых исторических обстоятельствах. Именно внешний фактор (Россия), как представляется, содействовал сохранению традиционных, патриархальных норм регулирования жизни у чеченцев.
Результаты. По итогам проведенного исследования и с учетом точки зрения В. И. Ленина на разворачивавшиеся социально-экономические процессы в регионе после прихода туда России, вместе с которой на Северный Кавказ стали проникать смыслы и практика капитализма, можно констатировать, что традиционное социально-культурное и экономическое устройство местной жизни подверглось существенному переформатированию и было привязано к таким же процессам, происходившим внутри самой Российской империи. Они во многом содействовали темпам и глубине обновленчества после устранения конкуренции со стороны горской государственности – имамата.
Введение. В описании истории города Пятигорска, являвшегося в 1934 – мае 1937 гг. центром СевероКавказского края (СКК), в научной литературе образовался пробел. Исходя из перспективы расширения города в направлении района Лермонтовского разъезда, первый секретарь крайкома ВКП(б), еще недавно возглавлявший органы государственной безопасности Северо-Кавказского края, вместе со своими бывшими подчиненными, содействовал строительству крупного спортивного комплекса «Динамо». Однако информация об этом объекте, которого уже в после окончания Великой Отечественной войны не было, отсутствует в историко-краеведческой литературе.
Материалы и методы. Исследование построено на анализе материалов фондов Пятигорского краеведческого музея, Государственного архива Ставропольского края, в первую очередь краевой периодики рассматриваемого периода (газеты «Северо-Кавказский большевик», «Орджоникидзевская правда» и др.). В исследовании использован системный комплексный подход, конкретно-исторический и сравнительно-исторические методы.
Анализ. Анализ показал, что Ефим Евдокимов даже после своего назначения первым секретарем крайкома ВКП(б) продолжал оставаться негласным руководителем «северокавказской команды» работников ОГПУ–НКВД, находившихся на руководящих постах в Центре, разных регионах страны, естественно и в Северо-Кавказском крае. Спортивный комплекс «Динамо» имени Е. Г. Евдокимова непосредственно курировали органы безопасности края, обеспечившие строительство объекта в предельно короткие сроки.
Результаты. По итогам проведенного исследования можно сделать вывод о том, что перенос краевого центра в Ворошиловск (Ставрополь), не позволил реализовать проект строительства микрорайона «Белая Ромашка», составной частью которого мог стать стадион «Динамо». Эта территория, как уже отмечалось выше, до конца 1950-х гг. оставалась городской окраиной. В связи с тем, что краем и городом руководили советские и партийные деятели (Евдокимов, Пивоваров и др.), репрессированные во второй половине 1930-х гг., спорткомплекс «Динамо» в Пятигорске прекратил свое существование, а имя его основателя было забыто.
Введение. Статья посвящена малоизученному в отечественной историографии сюжету колониальной истории Африки – попытке бельгийцев в Конго при освоении труднодоступных районов использовать слонов по примеру англичан в Индии. Для этой цели в конце XIX века была основана специальная станция доместикации слонов.
Материалы и методы. Источниковую базу исследования составили отчёт Л. Ранкина об экспедиции в Конго в 1879-80 гг., материалы, опубликованные в Bulletin Agricole du Congo Belge в 1910-х гг. (в т. ч. за авторством первого руководителя станции Ж.-А. Лаплюма), публикации бельгийских чиновников и гостей станции, посещавших её в первой половине XX в. Анализ. Король Леопольд II решил использовать слонов для освоения колонии, в первую очередь там, где другие рабочие животные не могли работать из-за сложных условий. Тем не менее, поскольку секрет приручения африканских слонов считался утраченным с античных времён, бельгийцы первоначально попытались завезти слонов и специалистов из Индии; этот эксперимент был осуществлён в 1879-80 гг. и оказался неудачным. Сторонники замены индийских слонов на африканских в конце XIX в. доказывали возможность этого, апеллируя к античному опыту. Работы по отлову и приручению африканского слона были начаты в 1900 г. на специальной станции, находившейся сначала в Апи, затем в Гангала-на-Бодио на северо-востоке Конго. Первый руководитель станции Ж.-А. Лаплюм не имел возможности прибегнуть к помощи индийцев и опирался лишь на африканцев, которые ранее считались неприспособленными для такой работы. Несмотря на то, что в силу разных причин Лаплюму пришлось ловить и приручать лишь молодых животных, неся потери и тратя дополнительное время на их обучение, к 1914 г. эксперимент доказал свою успешность. Слоны использовались в качестве «живых тракторов» вплоть до конца 1940-х гг., пока это не было признано нецелесообразным экономически. После этого станция, где в середине XX в. находилось около ста слонов, была преобразована в научно-исследовательскую и в этом качестве продолжила работу уже в независимом Конго.
Результаты. Разработанная бельгийцами оригинальная методика дрессировки слонов была признана более мягкой, чем индийская, хотя после визита индийских инструкторов в 1920 г. в неё были внесены некоторые изменения. Африканские работники станции продемонстрировали, что могут справляться с новой для них работой. Отмечалась также роль станции в деле охраны слонов, когда как в конце XIX в. бельгийцев интересовала в первую очередь слоновая кость. Наконец, бельгийский эксперимент вернул интерес к античному опыту и продемонстрировал, что африканских слонов действительно можно приручить «через века после Карфагена».
Введение. Тема развития сельского хозяйства в Османской империи в значительной мере не нашла широкого отражения в отечественной и отчасти в зарубежной историографии. В большинстве работ уделяется внимание развитию аграрного сектора у народов Балканского полуострова, как проявления нарастания кризисных явлений в экономике Османской империи. В XIX в. происходит включение сельского хозяйства империи в мировые экономические связи и медленное развитие модернизационных процессов. В данной статье предпринимается попытка анализа основных тенденций и противоречий развития аграрного сектора и роли его отдельных секторов в народном хозяйстве Османской империи.
Материалы и методы. Основными историческими источниками изучения проблемы являются донесения дипломатов, работавших в Османской империи и труды современников (экономистов и публицистов), стремившихся оценить перспективы развития экономики Османской империи. В теоретико-методологическом плане исследование строится на основе использования принципов экономической истории, предполагающей изучение народного хозяйства под воздействием определенных общественных и государственных институтов. В свою очередь, экономические институты во многом закладывают основы внутриполитического и внешнеполитического развития страны.
Анализ. Сельское хозяйство Османской империи в значительной степени находилось под воздействием патриархальных форм организации производства и распределения доходов. Однако нарастающая включенность аграрного сектора империи в мировые экономические связи вносит коррективы в развитие его отдельных секторов и способствует росту товарного производства. Расширение экспорта продукции, строительство железных дорог, проникновение новых технологий приводят к первым позитивным прорывам в аграрном секторе страны.
Результаты. Мировой экономический кризис в последней трети XIX в. и господство докапиталистических форм хозяйствования существенно тормозили развитие сельского хозяйства Османской империи. В то же время, появление новых технологий и форм организации производства самым позитивным образом сказывалось на состоянии дел в аграрном секторе империи.