SCI Библиотека

В представленной статье на материалах ежегодных отчетов средних специальных учебных заведений определены специализации, по которым проводилась подготовка специалистов в техникумах и училищах, действовавших на территории Коми АССР в границах современной Арктической зоны Российской Федерации. Хронологически представленное исследование охватывает 1950-1960-е гг. Кроме того, в работе приводится подробная характеристика преподавательского состава «Арктических» средних специальных учебных заведений в указанное время, в частности - численность, образовательный уровень и стаж работы преподавателей. Сделан вывод о подготовке в изучаемых учебных заведениях специалистов по обширному спектру специальностей, перечень которых значительно увеличился за очерченный период. Данный процесс был бы невозможен без солидного коллектива высококвалифицированных преподавателей.

Статья анализирует особенности развития политического сыска в Архангельской губернии в 1908-1915 гг., когда губернское жандармское управление возглавлял полковник, позже генерал-майор, Николай Илларионович Мочалов. Для подобной должности это был весьма длительный период руководства, который характеризовался тремя этапами: активной борьбой жандармов и полиции с революционным движением в годы «столыпинской реакции», затем некоторой стабилизацией обстановки к 1914 г., и первыми годами Мировой войны. Обоснование решающего значения личности Н. И. Мочалова как опытного функционера политического сыска в достаточно эффективном снятии социального напряжения, которое росло в регионе с конца XIX в. и достигло апогея в период революции 1905-1907 гг. В военное время обострившаяся шпиономания, в совокупности с проблемами усложнившейся службы, сделали фигуру Н. И. Мочалова неудобной для жандармско-полицейского начальства. Методы борьбы с «внутренней угрозой» мирного времени оказались неактуальными в военный период в связи с необходимостью качественного повышения активности жандармов, сотрудничества с военными властями.

В статье на материале книги «На Северной Двине. По деревянным церквам» автор рассматривает восприятие художником В. В. Верещагиным Севера. Показано, что оно основано на его профессионально-артистическом интересе к памятникам традиционной деревянной архитектуры XVI-XVII вв. Последние художник рассматривает как своего рода классику - вершину русского искусства, олицетворение его традиции, разрушаемой или искажаемой поздними стилистическими экспериментами. Более того, он даже помещает их в общемировой культурный контекст, используя для этого весьма тенденциозные аналогии, опирающиеся на его личный опыт знакомства с Востоком. С другой стороны, Верещагин в полной мере осознает и тщательно фиксирует этнографические особенности Подвинья. Не разделяя Север на области или территории, воспринимая его как единое национально значимое пространство, художник в качестве средства различения прибегает к субъективно-эмоциональной градации: оценка им «качества» того или иного памятника, поселения, местности имеет порой спекулятивный характер, в буквальном смысле - зависит от настроения. При этом в Верещагинском тексте обнаруживаются ключевые темы и мотивы северного дискурса 1890-1910-х гг., но иначе артикулированные. Так, тезис о том, что Север миновал пик своего развития еще в позднем Средневековье раскрывается через трактовку европейских и иных заимствований в русской архитектуре. «Удаленность» и «заброшенность» региона показаны как, с одной стороны, проблема «недоуправления», невнимания к нуждам региона, а с другой - следствие слабой инфраструктурной освоенности северных губерний.

Несмотря на то, что история российского купечества вызывает большой интерес исследователей на протяжении уже более чем двух десятилетий, в этой области до сих пор остаются мало изученные аспекты, среди которых и «парадная» сторона общественной жизни представителей торгового сословия. Это направление исследовательской деятельности видится весьма перспективным, так как позволяет существенно дополнить социокультурный портрет купечества, в частности, характеристикой распространенных в его среде монархических настроений. Автор воссоздает картины участия купечества Вологодской губернии в праздничных и торжественных мероприятиях как важной части общественной жизни второй половины XIX в. На основе массового неформализованного источника - «Вологодских губернских ведомостей» за 1861-1899 гг. - при помощи методов формализации и систематизации исторических данных были выделены такие составляющие «парадной» стороны общественной жизни местного купечества, как празднование важных дат, связанных с Домом Романовых; сопровождение членов императорской семьи, посещавших губернию; участие в официальных мероприятиях, организованных губернатором; членство в клубах. Опубликованные материалы свидетельствуют, что купечество принимало активное участие в местных торжествах, посвященных событиям из жизни монарших особ, а также оказывало существенную финансовую поддержку связанным с ними различным благотворительным инициативам. Без представителей торгового сословия не обходились и наиболее важные мероприятия губернских властей. Кроме того, во второй половине XIX в. начинает складываться и общее городское досуговое пространство для широкого круга лиц, включая купечество. Указанные аспекты хотя и не являются исчерпывающими, но тем не менее позволяют очертить основные грани «парадной» стороны общественной жизни купечества Вологодской губернии во второй половине XIX в. и задают направления для дальнейших исследований.

Работа посвящена исследованию изменений в системе налогообложения крестьян Коми края в XVIII в. На место подворной приходит подушная система, которая кардинальным образом изменила не только систему налогообложения, но и раскладку денежных налогов. Были определены номенклатура налогов и сборов, их динамика, выявлены особенности изменений в налоговой политике и т. д. Как показало изучение денежных налогов на территории Коми края (Яренский - с 1780 г., и Усть-Сысольский уезды), крестьянство выплачивало в пользу государства подушную подать, оброчный сбор и всевозможные «мирские» денежные налоги. Они не оставались неизменными и постоянно возрастали. Появились новые чрезвычайные налоги и сборы. В результате был сделан вывод, что усиление налогового пресса приводило не только к ухудшению экономического положения крестьян, но и активизировало население на поиск новых источников дохода.

Российского государственного архива древних актов, охарактеризован состав населения Тетюшского уезда и города Тетюши в частности. Описание приводится по трем категориям: служилые люди, посадское и слободское население, духовенство. Отдельно повествуется о помещичьем землевладении и вотчинном хозяйстве Тетюшского Покровского монастыря. Исходя из полученных статистических данных, сделан вывод о том, что преобладающим населением в Тетюшах в середине XVII столетия являлись служилые люди, большинством из которых были представители рати, т. е. Тетюши, основанные в 1571 г. в качестве военной заставы на укрепленных засечных чертах, по-прежнему выполняли роль крепости.

Показано, как хлеб в виде социального актора и сакрального тела задает социальную онтологию. Интерпретирована история хлеба, выстраивающего вокруг себя свое сакральное, семантическое, политическое и культурное пространство. Новизна подхода заключается в плоской онтологии, где социальные человеческие и нечеловеческие акторы могут меняться местами, где они со-положены друг другу. Хлеб рассматривается как социально-топологическая конструкция, незримо, но вполне ощутимо присутствующая и участвующая в революционных событиях самым непосредственным образом, хлеб активно выступает в разгоравшемся противостоянии за социальную значимость и власть не только в виде хлебных бунтов, но и во время исторических событий на примере Французской революции 1789-1794 гг. и Русской революции 1917 г. Отмечается, что хлеб, будучи фундаментальным концептом языковой картины мира, задает отношения между людьми, участвует в создании и поддержании повседневных ритуалов в светской и религиозной жизни. Теоретически данный взгляд обосновывается с помощью методологии социальной топологии, сосуществующей в междисциплинарном пространстве с историей, социологией и религиоведением.

На основе имагологического подхода последовательно прослеживается становление западной цивилизации, влияние на нее географического детерминизма, трансформации западной цивилизации в гегемонистское, экспансионистское, рабовладельческое, колониальное государство с налетом расизма, нацизма и фашизма, что позволило в последующем историософам на основании вышесказанного дать определение этой цивилизации как «кладбищу народов». Дается емкая историография этому процессу, позволяющая на основе заключений ученых, анализирующих этот исторический процесс, убедиться в логике представлений автора о западной цивилизации. Делается вывод о русофобии как механизме решения задач, поставленных западной цивилизацией пять веков назад. Показано, что создаваемый Западом образ России основан на откровенной лжи, фальсификациях и фейках, особенно увеличившихся в период проведения Россией специальной военной операции, что свидетельствует об укоренившихся в западном обществе ложных идеологеммах и стереотипах восприятия в отношении России. Все это позволяет считать нынешнюю западную цивилизацию «империей лжи».

Исследуются изданные Государственным архивом Иркутской области дневники иркутского библиотекаря Нита Степановича Романова (1871-1942), известного иркутянам, прежде всего, как составитель летописей города. Отмечается, что, будучи сначала заведующим Иркутской публичной библиотекой, а затем работником Научной библиотеки Иркутского государственного университета, он всю свою сознательную жизнь вел дневник, в который подробно записывал свои поступки и мысли. Сделан вывод, что наряду с внутренним миром автора дневники Романова содержат множество сведений о городских событиях, раскрывая трудную повседневность иркутян, что делает их весьма ценным источником по истории социально-экономической и культурной жизни Иркутска 1920-1930-х гг.

Приводятся основные основы экономико-демографической истории китайского северо-восточного города Шэна в период первых пятилеток после основания КНР, реализации политики «реформ и открытости», модернизационных и трансформационных преобразований китайского общества на рубеже ХХ-ХХI вв. Прослеживается влияние динамики общегосударственной глобальной политики на изменения народнохозяйственного комплекса Шэньяна и положение его населения.