SCI Библиотека

В книге Людвига Эрхарда, немецкого экономиста и государственного деятеля, суммирован опыт разработки и практического осуществления хозяйственной реформы в послевоенной Германии (ФРГ). Эта реформа вошла в историю под названием “немецкое чудо” и послужила образцом аая многих стран мира, решавших сходные задачи перехода от “принудительно направляемого хозяйства” к социальной рыночной экономике.

Вышедшая в свет в 1956 г. книга Эрхарда неоднократно переиздавалась и переведена на многие языки. Первое издание на русском языке вышло в ФРГ в 1960 г.

Для студентов и преподавателей вузов, экономистов, управленцев, политиков, практиков осуществления хозяйственных реформ. В силу доступности изложения книга представляет интерес и для широкого круга читателей.

Носящая острый, полемический характер книга рассматривается авторами как шаг к развертыванию творческой дисскуссии с целью поиска путей, на которых возможно преодоление кризиса в марксистской политэкономии. Главное внимание авторы уделяют конкретному функционированию экономики, теории рационального хозяйствования, категориям цены, прибыли и оптимальности как баланса затрат и результатов. Подвергаются критике понятия монополистического и государственно-монополистического капитализма и выдвигается концепция конкурентной корпоративно-государственной экономики. При рассмотрении развития мировой экономической мысли начиная с 70-х годов XIX в. авторы сосредоточили внимание на конструктивных элементах, которые должны быть освоены политэкономами-марксистами.

В книге дано популярное изложение основ марксистско-ленинской политической экономии для школьников VIII—IX классов в свете решений XXVI съезда КПСС в последующих Пленумов ЦК КПСС. Автор знакомит читателей с предметом политэкономия, раскрывает ее значение, основные законы, положения, закономерности и процессы.

Книга поможет учащимся в дальнейшем воспринимать курс обществоведения выпускном классе средней общеобразовательной школы.

«Нет философии без политики и политических выводов… философия проявляет свою сущность в политике». Эти слова принадлежат известному немецкому философу-экзистенциалисту К. Ясперсу — мыслителю не только весьма далекому от марксизма, но и настроенному предубежденно по отношению к нему. Они довольно метко характеризуют одну из главных задач современной буржуазной философии.

Действительно, в современной буржуазной философии нет ни одного направления, которое прямо или косвенно не было бы связано с политикой господствующего класса и не оправдывало бы ее. Даже логический и лингвистический позитивизм, многие представители которого постоянно подчеркивали и усиленно рекламировали свое безразличие к политическим вопросам, в конечном счете также связан с политикой. Но подчеркивание своей аполитичности и своего политического индифферентизма есть тоже своего рода политика.

Альбер Камо (1913—1960) — французский писатель, драматург, один из основателей французского «атеистического» экзистенциализма, лауреат Нобелевской премии по литературе. В том включены основные философские произведения мыслителя «Миф о Сизифе» (разработка философии и эстетики «абсурда»). «Бунтующий человек» (полемика с нигилизмом, рассматриваемым как предпосылка теории и практики тоталитаризма), «Письма к немецкому другу» и «Шведские речи».

Книга адресована специалистам-гуманитариям и широким читательским кругам.

Михаил Александрович Бакунин родился 18 (30) мая 1814 г. в имении своего отца Прямухино, которое находилось в Новогоржском уезде Тверской губернии. Отец Бакунина — Александр Михайлович — свою молодость провел за границей, куда был отправлен еще ребенком в семью своего родственника, русского полномочного министра в Италии.

В свою очередь и А. М. Бакунин стал исполнять обязанности атташе русской миссии во Флоренции. По возвращении в Россию ему не понравилась придворная жизнь, он ушел в отставку и поселился в тверском имении. О свободомыслии А. М. Бакунина, объяснявшемся, по-видимому, обычной для XVIII — начала XIX в. аристократической оппозицией самодержавию, свидетельствует тот факт, что ряд лет он был связан с декабристами, поддерживая линию главы «Союза спасения» Н. М. Муравьева, а также и то, что он пытался освободить своих крестьян.

По воспоминаниям М. А. Бакунина, детей отец воспитывал скорее в европейском, чем в русском духе, и хотя после восстания декабристов напуганный А. М. Бакунин резко переменил свое отношение к воспитанию детей и стал насаждать верноподданнический дух, однако свободомыслие уже успело увлечь юного Михаила, который во время декабрьских событий был двенадцатилетним подростком.

Мыслители прежних времен (Сократ, Платон, Аристотель, Макиавелли, Кант) и наши современники (Эвальд Ильенков, Юрий Буртин, Лен Карпинский, Игорь Дедков, Игорь Клямкин) парадоксально встречаются друг с другом на страницах новой книги вице-президента российской Академии политической науки, доктора философских наук, профессора Григория Григорьевича Водолазова.

Настоящая работа посвящена критическому анализу одного из значительных течений буржуазной и мелкобуржуазной политической теории — элитаристской политической теории. Элитаристы концентрируют внимание главным образом на исследовании властно-политических отношений в капиталистических и социалистических странах, при этом произвольно отрывая их от классово-экономических отношений и видя в каждом обществе лишь «элиту» и «массы».

В работе видного болгарского философа Асена Кожарова раскрывается антинаучная и реакционная сущность плюралистических концепций во всех областях идеологии и политической жизни. Антинаучным буржуазным и ревизионистским концепциям плюрализма автор противопоставляет научно обоснованный монизм марксизма-ленинизма, который творчески развивается как единая научная теория, освещающая человечеству путь свержения эксплуататорского капиталистического строя и построения коммунизма.

Идеологическая борьба как отражение исторического спора двух противоположных социальных миров во все увеличивающихся размерах пронизывает все сферы международных отношений — политику, экономику, науку и культуру. В брошюре раскрывается содержание некоторых современных буржуазных внешнеполитических доктрин и концепций. Особое внимание уделено разоблачению их антисоциалистической, антисоветской направленности, попыткам империалистических идеологов подорвать разрядку международной напряженности, компенсировать ослабление позиций капитализма на международной арене активным маневрированием в идеологическом противоборстве.