Рассматриваются методологические вопросы применения исследования операций в экономическом управлении. Книга адресована специалистам, непосредственно занятым планированием и управлением, и знакомит их с основными концепциями и проблемами исследования операций, с возможностями применения соответствующих методов на практике. Особенность авторского подхода состоит в стремлении не запутывать изложения техническими подробностями и детальным описанием методов, дать читателю единое представление о целях и логике процесса планирования.
Через всю книгу проходит идея адаптивного планирования, которое позволяет сочетать математические методы оптимизации с учетом неформализуемых факторов, зачастую имеющих основное значение.
Книга вызовет интерес у широкого круга руководителей, экономистов, хозяйственных работников, математиков и инженеров, занимающихся исследованием операций.
Книга известного советского философа и психолога, автора ряда монографий А. Г. Спиркина посвящена анализу философскопсихологических аспектов проблемы сознания и самосознания человека. Хотя эта проблема давно и интенсивно разрабатывается как в нашей стране, так и за рубежом, до сих пор не смолкают споры о сущности и структуре сознания, о его активности, о природе идеального, о соотношении сознательного и бессознательного в процессе познания и деятельности, о возможности создания искусственного сознания и его границах. Автор полемизирует с некоторыми существующими взглядами на эти вопросы и предлагает свое решение.
Книга рассчитана на преподавателей, лекторов, студентов, на всех интересующихся проблемами философии и психологии.
В целях координации исследований и обсуждения актуальных проблем тибетологии Востоковедная комиссия при Президиуме СО АН СССР, Институт истории, филологии и философии СО АН СССР и Институт общественных наук Бурятского филиала СО АН СССР готовят конференцию по Центральной Азии и Тибету.
В сборнике публикуются тезисы докладов и сообщений. Они посвящены проблемам истории и культуры, филологии и источниковедению, буддийской философии и религии. Настоящий сборник представляет собой также I том нового серийного издания “ История и культура востока Азии “, выпуски которого будут готовиться к публикации сектором истории и археологии стран Зарубежного Востока ИИФФ СО АН СССР.
Изучение проблемы взаимоотношения принципа партийности и естествознания является актуальной задачей в борьбе с буржуазной идеологией, с различного рода концепциями «дендеологизации науки».
В работе показывается сущность ленинского понимания принципа партийности в его отношении к научному знанию. Раскрываются следующие аспекты этого принципа: социальнополитический, мировоззренческогносеологический, общеметодологический и нравственноэтический. Выявляется, в частности, роль классов полезных оценок в отношении выбора научной информации и очерчивается сфера действия этих оценок в области естествознания. В работе также дается критика левооппортунистической концепции «социализации науки».
Работа рассчитана на студентов, аспирантов и преподавателей вузов.
Цель работы — системное изложение основных клинических нарушений психической деятельности личности при различных нозологических формах неврозов и психозов, а также исследование ряда теоретических проблем общей психопатологии с привлечением гносеологических, антропологических, нейрофизиологических и психологических данных.
Особое внимание уделено патологии сенсориума и перцепции, памяти и интеллекта, эмоций и мышления, воли и сознания личности и ее бессознательной сферы, классификации синдромов и нозологических форм. В традициях отечественной психоневрологии автором развивается концепция о том, что психическое заболевание есть выражение патологии личности. Оригинально изложена концепция об уровнях развития личности в онтогенезе, разработаны некоторые закономерности ответного реагирования сознания на объективную значимость воздействий внешних факторов.
В главе об эмоциях представлена новая систематика патологических форм аффективного реагирования. Описаны клиника психического отчуждения и психогенез ряда патологических феноменов в свете учения о психическом отчуждении
В 1926 году В. Маяковский писал о художественном критике, который, по мнению поэта, «изучал марксизм не по Марксу, а постарался вывести его самостоятельно из изречения Луки — «блохи все не плохи, все черненькие и все прыгают» 1 1. Лука — герой пьесы М. Горького «На дне». Маяковский немного перестроил его реплику и в комической форме воспроизвел тривиальные глубины марксизма-не-по-Марксу, «творческий» метод конструирования марксизма-на-свой-лад.
Описанный метод удобен и «транспортабелен»… Особенно он популярен среди врагов коммунизма. Тех, кто не прочь «раздвоить» ряды коммунистического движения, кому комом в горле встали завоевания социализма. Идеологи многих разновидностей антикоммунизма довольно часто своей мишенью избирают известные положения лжемарксизма. Ведь вздорный вымысел сокрушить легче…
Ведь Маркса читали не все… На сравнительно «легком» пути борьбы некоторые опровергатели оказываются по неведению. И чем глубже их неосведомленность, тем искреннее и настойчивее они подменяют марксизм псевдомарксизмом, тем усерднее их старания создать собственную противомарксистскую концепцию общества, человека. К числу таких «искренних» «новаторов»-теоретиков антикоммунизма принадлежит коронованный буржуазной прессой — «суверен» на «троне философии культуры» 2 2 — Артур Кестлер.
Быховский Бернард Эммануилович (1898 г. рождения) доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского института народного хозяйства им. Плеханова. Известен как автор одного из первых учебников по диалектическому материализму (1930), ряда монографий и брошюр: «Враги и фальсификаторы марксизма». М. Л., 1933; «Философия Декарта». М. Л., 1940; «Метод и система Гегеля». М., 1941; «Маразмы современной буржуазной философии». М., 1947; «Американский персонализм». М., 1948; «Основные течения современной идеалистической философии». М., 1957; «Философия неопрагматизма». М., 1959; «Личность и общество». Копенгаген, 1963; «Наука, общество и будущее». БуэносАйрес, 1965; «Людвиг Фейербах». М., 1967; «Джордж Беркли». М., 1970, и др., а также многих статей.
Быховский Б. Э. лауреат Государственной премии СССР (1943) за авторство и редактирование 1, 2 и 3го томов «Истории философии».
На вопрос «что такое истина?» люди искали ответа с незапамятных времен. Не потерял он своей остроты и в наши дни. О том, почему этот вопрос можно считать «вечным», как достигается в познании истина и каковы причины заблуждений, как отличить истинное от ложного, каков критерий истины, говорится в этой книге. В ней рассматриваются коренные проблемы марксистсколенинской теории познания, дается критика немарксистских концепций истины.
Книга будет полезна молодежи, изучающей философию, а также всем, интересующимся проблемами теории познания.
Табачников Исай Аронович (1904 г. рождения), кандидат философских наук, доцент кафедры философии Киевского государственного педагогического института имени А. М. Горького. С 1930 г. ведет в высших учебных заведениях педагогическую и научную работу в области диалектического материализма и истории украинской философской мысли.
Является составителем собрания сочинений Г. С. Сковороды («Твори», т. 12, Київ, 1961), автором ряда статей о нем и исследователем рукописного наследия Сковороды; более двух десятков лет он работает над разысканием рукописей мыслителя; им найдено более тридцати рукописей, в том числе два новых, около двухсот лет неизвестных произведения Сковороды.
Эта часть логики, содержащая учение о понятии и составляющая третью часть всего сочинения, издается и под особым названием «Система субъективной логики» для удобства тех друзей этой науки, которые привыкли проявлять больший интерес к рассматриваемым здесь темам, обычно трактуемым в так называемой логике, чем к тем более широким логическим предметам, которые рассматривались в первых двух частях.
В отношении предыдущих частей я мог рассчитывать на снисхождение справедливых судей ввиду немногочисленности подготовительных работ, которые могли бы мне дать опору, материалы и путеводную нить для движения вперед. В отношении же настоящей части я смею просить снисхождение скорее по противоположной причине, так как для логики понятия имеется вполне готовый и застывший, можно сказать, окостеневший материал, и задача состоит в том, чтобы сделать его текучим и вновь возжечь живое понятие в таком мертвом материале.
