SCI Библиотека

Александр Хаимович Горфункель (р. в 1928 г.) — кандидат исторических наук, заведующий отделом редких книг и рукописей научной библиотеки Ленинградского университета. Автор — специалист в области философии итальянского Возрождения.

Им опубликована книга «Джордано Бруно» (М., 1965), в серии «Мыслители прошлого», к которой относится и данное исследование, а также помещен ряд статей в различных журналах и сборниках.

Накое бы понятие мы ни составили себе с метафизической точки зрения о свободе воли, необходимо, однако, признать, что проявления воли, человеческие поступки, подобно всякому другому явлению природы определяются общими законами природы.

История, занимающаяся изучением этих проявлений, как бы глубоко ни были скрыты их причины, позволяет думать, что если бы она рассматривала действия свободы человеческой воли в совокупности, то могла бы открыть ее закономерный ход; и то, что представляется запутанным и не поддающимся правилу у отдельных людей, можно было бы признать по отношению ко всему роду человеческому как неизменно поступательное, хотя и медленное, развитие его первичных задатков.

Быховский Бернард Эммануилович (1898 год рождения), доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского института народного хозяйства им. Плеханова. С 1923 г. ведет большую педагогическую и научную работу в области диалектического материализма, истории западноевропейской и современной буржуазной философии.

Известен как автор одного из первых учебников по диалектическому материализму (1930), ряда монографий и брошюр: «Враги и фальсификаторы материализма», М. Л. 1933; «Философия Декарта», М. Л., 1940; «Метод и система Гегеля», М., 1941; «Маразм современной буржуазной философии», М., 1947; «Основные течения современной идеалистической философии», М., 1957; «Философия неопрагматизма», М., 1959; «Личность и общество», Копенгаген, 1963; «Наука, общество и будущее», БуэносАйрес, 1965 и др., а также многих статей.

Быховский Б. Э. — лауреат Государственной премии Iй степени (1944) за авторство и редактирование 1го и 2го томов «Истории философии».

С появления первого издания этой книги прошло с лишним 20 лет, и к тому же 20 лет весьма знаменательных для нашего отечества.

Тогда была еще свежа проповедь Чернышевского и Герцена. Все шире и шире сатира Щедрина захватывала область «непозабытых еще слов». Шли споры между сторонниками блестящих статей Писарева, с их превознесением естествознания в теории, индивидуализма в жизни, и зарождающимися народниками, для которых все заслонялось требованием общественной борьбы ввиду введения в историческую жизнь только что освобожденного русского крестьянина.

Тогда можно было лишь смутно предчувствовать — но даже не предвидеть,— что среди разрозненных, занятых преимущественно самообразованием кружков русской молодежи раздастся через три года пламенный призыв «в народ!» под знаменем, на котором будет сиять, как девиз, теоретическое учение Маркса и Лассаля 1 1, при практическом требовании «опроститься».

Теодор Шварц — современный швейцарский философ. В данной работе автор рассматривает важнейшие проблемы истории буржуазной философии. Вначале он дает читателю представление о философии Шопенгауэра и о реакционном характере его идей. В разделе о философии Ницше, которого автор рассматривает как идейного продолжателя Шопенгауэра, Шварц раскрывает основное содержание философии Ницше: его философский идеализм, иррациональная и релятивная его теория познания, учение о воле к власти, о сверхчеловеке, социальную доктрину Ницше и, в частности, его аморализм.

В интересной главе о философских взглядах современного немецкого философаэкзистенциалиста Ясперса автор дает читателю сжатое изложение учения этого видного идеалиста. Он убедительно критикует ясперсовское понимание «неистинности» жизни человека в обществе и природе, «иллюзорности» всех видов познания (в особенности науки), «разорванности, противоречивости и трагичности существования человека» и индивидуализм Ясперса.

Знаменитые «Тезисы о Фейербахе» Карла Маркса Энгельс назвал «гениальным зародышем нового мировоззрения». В брошюре Э. В. Безчеревных читатель найдет развернутый популярный комментарий к тезисам. Брошюра, написанная интересно и доходчиво, поможет читателю усвоить ход мысли и основные идеи основоположника научной философии.

Автор стремится вести свободную беседу с читателем и последовательно выявить необходимость постановки вопроса о практике, как узловой проблеме при переходе от классической буржуазной философии к философии марксизма.

Брошюра рассчитана на слушателей кружков и семинаров системы политического просвещения, студентов вузов и самостоятельно изучающих философию.

Нужна ли специальная книга о Чарлзе Пирсе? Этот вопрос можно расширить: нужны ли вообще монографические исследования о философахидеалистах конца XIX и XX в.? Есть ли в их учениях что-либо настолько поучительное, чтобы стоило подробно знакомиться с ними?

Я думаю, что такие детальные исследования необходимы не меньше, чем монографии о философах более отдаленного прошлого. Иногда говорят, что современные философы — не более как эпигоны представителей классической философии. Но как бы мы ни ценили историю, мы живем в настоящем, и литература, искусство, философия нашего времени для большинства людей значат гораздо больше, чем культурные сокровища далекого прошлого, пусть даже непревзойденные по своим художественным достоинствам и глубине мысли. Каждое поколение имеет свои собственные проблемы; даже «вечные вопросы» жизни в каждую эпоху встают по-новому и в середине двадцатого столетия переживаются совсем не так, как когда-то.

В октябре 1963 года прогрессивная общественность всего мира будет отмечать 250летие со дня рождения великого французского мыслителя и борца с социальной несправедливостью Дени Дидро. Он является одной из самых ярких фигур блестящей плеяды французских просветителей XVIII века, в состав которой входили Монтескье, Вольтер, Руссо, Гольбах, Гельвеций, Ламетри и многие другие.

Просветительство возникло как идеологическое выражение стремлений передового и революционного тогда класса — буржуазии. Вырабатывая и распространяя новые идеи, противоположные религиозносхоластическим догмам, которые господствовали в феодальном обществе, просветители подготовляли почву для революционной ломки феодальных отношений.

Настоящая брошюра содержит перевод заключительной главы книги известных американских математиковпедагогов Говарда Ивса и Кэролла Ньюсома «Введение в основания и основные понятия математики»*. Эта книга, пользующаяся в Соединенных Штатах известной популярностью и выдержавшая уже несколько изданий, представляет собой элементарный учебник для студентов — будущих преподавателей математики; от имеющихся в нашей литературе учебников она отличается в первую очередь отказом от ориентации на какойто один определенный раздел математической науки: в этой книге авторы затрагивают вопросы, относящиеся к арифметике и к алгебре, к геометрии и к математическому анализу.

Основной целью, которую преследуют авторы, служит ознакомление неискушенного читателя с тем, что следует назвать «математическим методом», с общим характером построения математических теорий и методами рассуждений.

Жизнь, деятельность и творчество Петра Лавровича Лаврова (1823—1900) неразрывно связаны с русским освободительным движением. Он посвятил ему все свои разносторонние знания, свой огромный и яркий талант. Он был непримиримым борцом против самодержавия и буржуазии. Беззаветной борьбой за дело социализма Лавров снискал себе всеобщую любовь и уважение среди революционной молодежи России, которая с большим вниманием прислушивалась к его мнению.

Его знаменитые «Исторические письма», по мнению Г. В. Плеханова, имели почти такой же успех, как и самые значительные сочинения великого русского революционного демократа Н. Г. Чернышевского 1. Стихотворение Лаврова «Отречемся от старого мира», напечатанное в газете «Вперед» от 1 июля 1875 г., стало революционным гимном и вдохновляло на борьбу несколько поколений русских революционеров.