Впервые публикуемая на русском языке книга известного немецкого философа, социолога и публициста Эрнста Блоха (1885—1977), создателя «философии надежды», освещает концепции конкретной утопии, онтологии Еще-Не-Бытия и др. Автор делает попытку изменить ориентиры европейской культуры и перенести акцент с воспоминания, анамнесиса, Прошлого на конкретную утопию, надежду, Будущее.
Книга предназначена для студентов философских факультетов, преподавателей вузов и всех интересующихся философией.
В данной антологии представлены работы или отрывки из работ выдающихся философов, где осуществляется разбработка проблем материальной, или субстанциальной, философии истории.
Автор предпринял попытку воссоздать психологию, теорию познания и логическое учение Древней Стои в контексте всего мировоззрения школы.
Особое внимание уделено процессу становления категориального мира и той системе терминов, в рамках которой этот мир формировался. Исследование основано на собственных переводах автора.
В отдельный раздел помещены авторские переводы фрагментов Ранней и Средней Стои, имеющие отношение к моральной проблематике.
Габриэль Марсель (1889—1973) — известный французский философ, драматург. С его именем тесно связана история экзистенциализма во Франции. Христианский мыслитель, продолжатель литературных традиций Монтеня и Паскаля, автор философских “Дневников” и эссе, литературоведческих работ, мемуаров.
В настоящее издание (первое на русском языке) вошли программные работы Марселя: “Экзистенция и объективность”, “Онтологическое таинство и конкретное приближение к нему”, “Человек, ставший проблемой”. В книгу включены также “Беседы” П. Рихёра и Г. Марселя, состоявшиеся в 1968 году.
Для студентов и преподавателей вузов, историков философии, а также широкого круга читателей, интересующихся философией и культурой Франции XX века.
Книга выдающегося русского правоведа и философа, одного из идеологов евразийства Н. Н. Алексеева „Основы философии права“ открывает серию “Классики русской философии права”, в рамках которой предполагается издать труды Е. Н. Трубецкого, Е. В. Снекторского, Б. П. Вышеславцева, Н. М. Коркунова, А. С. Ященко и др.
Эту работу осуществляет Санкт-Петербургская ассоциация философии права. В этих трудах раскрываются религиозные и нравственные основания права, исследуются его философские, исторические, психологические аспекты, выявляется своеобразие русского правосознания, дается систематическое изложение основ теории права.
Издание рассчитано на юристов, философов и на всех интересующихся историей русской культуры.
Спустя три десятилетия в свет выходят статьи по античной философии, написанные для 4-го и 5-го томов «Философской Энциклопедии» Алексеем Федоровичем Лосевым. Долгие годы его работы и само его мышление были единственной живой нитью, связывавшей русскую философию с современностью. А. Ф. Лосев сумел показать на примере собственной жизни, что даже в самое черное время можно сохранить мыслительную честность и не дать поставить себя на колени. Лосев не позволил, внутренне выстояв, уничтожить тот особый и тонкий склад ума, «русскую философию», хранителем которой он был.
Он сумел сделать больше: после смерти его идеи и способы рассуждения остались жить в передающемся от поколения к поколению, от лица к лицу — вопреки всей разности поколений и лиц — мыслительном огне, логосе. Поэтому его личность, труды, сам его образ явно выходят за пределы того исторического контекста, в котором они принуждены были находиться по воле судьбы. Теперь они принадлежат мировой культуре.
Книга посвящена философии Мартина Хайдеггера (1889–1976), одного из основоположников немецкого экзистенциализма. Эта работа — не исследование философии Хайдеггера, стремящееся к глобальной оценке его мысли, а лишь попытка (на основе фундаментальной онтологии «Бытия и времени» и текстов «позднего» Хайдеггера) ввести читателя во внутреннюю динамику основной темы и некоторых ключевых сюжетов хайдеггеровских текстов.
Задачей автора было реконструировать логику «истории бытия» по Хайдеггеру, очертить пространство хайдеггеровского мышления, выявив наиболее показательные его элементы и создав при этом широкий (насколько допускают сами тексты) и открытый контекст для собственных размышлений читателя, пытающегося следовать за мыслью философа.
Книга предназначена для аспирантов и студентов гуманитарных специальностей вузов, а также для всех, кому интересна философская мысль Хайдеггера и ее трактовки на русской почве.
Доктор Мел Томпсон, специалист по философии, вероисповеданиям и этике, посвятил свою книгу описанию фундаментальных религиозных и философских традиций, зародившихся в Индостане и на Дальнем Востоке более трех тысяч лет назад и существующих ныне как неотъемлемая часть общемировой культуры. Он знакомит с индуизмом, джайнизмом и буддизмом, которыми одарила человечество индийская философия, конфуцианством и даосизмом, сформировавшими китайскую школу мысли, религиозно-философскими традициями тантризма и дзэн-буддизма. Этот труд не религиозное исследование.
По замыслу автора книга должна «подогреть аппетит» к изучению философии Востока и дать возможность прочувствовать параллели между мыслью Запада и мудростью Востока. Язык книги прост, содержание ясно, что делает ее доступной для самого широкого круга читателей — от профессионала до школьника старших классов, для всех, кого волнует пестрая и живая ткань мысли Востока.
Рассматриваются философские проблемы, которые сегодня являются наиболее актуальными, связанными с процессами, идущими в современном мире.
Изложение материала имеет свою специфику, определяемую особенностями философии как области миропостижения, где весьма важно само рассуждение, обдумывание, развертывание мысли.
Дает представление об основных сферах философского знания; значительное внимание уделяется антропологической теме, т. е. человеку.
Рассчитана на учащихся техникумов и училищ, а также на всех, кто интересуется философией.
Книга «Введение в философию» является первым переводом на русский язык работ выдающегося итальянского мыслителя XX века Джованни Джентиле (1875–1944). Основу ее составляют статьи, написанные философом в 20-х–30-х годах и затем собранные им самим вместе с целью познакомить широкую публику с основными положениями своего учения. Поэтому данный сборник точнее следовало бы назвать «Введение в философию актуализма».
Книга знакомит читателя с основными принципами и категориальным аппаратом актуалистической доктрины, охватывая широкий спектр философских проблем, начиная с онтологии и кончая теорией «этического государства». Здесь также представлена полемика Джентиле с его теоретическими оппонентами.
Для широкого круга читателей.
