Научный архив: статьи

Проведен анализ научно-теоретических подходов к определению понятия правовые отношения. Актуальность исследования определяется необходимостью построения правового государства, устанавливающего сбалансированные правовые отношения. Проанализировано четыре подхода: юридический, субъект-объектный, морально-нравственный и социально-психологический. С точки зрения юридического подхода правовые отношения - это отношения, регулируемые нормами права. В субъект-объектном подходе правовые отношения понимаются как взаимоотношения субъектов, обладающих правами и реализующих их по отношению друг к другу и к объектам, включенным в правовое поле. Согласно морально-нравственному подходу, основой формирования системы права в обществе являются нравственность и мораль. Новизна исследования заключается в разработке поэтапного формирования права в процессе развития общества. На первом этапе происходит образование нравственных норм в процессе непосредственной коммуникации членов сообщества. Второй этап связан с усвоением индивидом норм и формированием морали. На третьем этапе осуществляется формирование норм права. Четвертый этап завершается законодательным закреплением правовых норм. В результате теоретического анализа было выявлено четыре социально-психологических процесса образования правовых норм: а) неформальная межличностная коммуникация, направленная на формирование норм нравственности; б) интериоризация нравственных норм поведения в индивидуальном сознании, формирование морального сознания; в) экстериоризация морально-нравственных норм в общественном сознании, формирование правового сознания; г) легитимизация морально-нравственных норм и законодательное оформление правовых норм. В социально-психологическом подходе рассмотрены такие принципы правовых отношений, как чувства справедливости и равноправия.

Целью статьи служит анализ основных политико-правовых конфликтов периода Английской революции 1640–1660 гг. Методологической основой настоящего исследования выступают конфликтологический, герменевтический и социокультурный подходы. В центре внимания авторов — фундаментальный конфликт между сторонниками абсолютистской рецепции Божественного права королей и приверженцами принципов общего права, который привел к Гражданским войнам 1642–1646 и 1648 гг., а также поиски новых форм легитимности в период индепендентской республики и протектората. Утверждается, что исторический опыт Английской революции середины XVII в. значим с учетом изучения возможного и невозможного, альтернатив между персоналистским и представительным правлением, монархией и республикой, разрешением противоречий между реальной властью олигархического или военного меньшинства и концепцией народного суверенитета, благими стремлениями коллективных субъектов социальной динамики и негативными последствиями их претворения в жизнь, религиозной формой и политическим содержанием. На основании изучения обширного материала сделаны выводы о том, что: 1) в ходе революции, то есть с 1640 по 1660 г., в публичном пространстве и массовом сознании англичан сталкивались и конкурировали друг с другом разнообразные политические и правовые идеи, от официозных рецепций абсолютизма до оригинальных концепций республики и народного суверенитета; 2) конфликтующими социальными и культурными общностями предложены антагонистические концепции власти, легитимности и общественного блага; 3) политические идеи конфликтующих сторон были выражены в основном на языке Библии, которая являлась главным источником смыслов; 4) огромную роль в обуздании анархии и революционного хаоса играли юристы общего права.

Статья посвящена проблемам категории «достоинство личности» как объекта уголовно-правовой охраны. Авторами на основании научных методов предпринята попытка рассмотрения права на достоинство личности с позиции конституционного строя, нуждающегося во всесторонней защите. Признан факт преждевременности декриминализации деяний, предусмотренных ст. 129, 130, 297 Уголовного кодекса Российской Федерации (УК РФ). Показаны возможности Конституционного Суда РФ. Утверждается, что уголовно-правовая характеристика категории достоинства личности, имея широкий спектр влияния, распространяется на все сферы жизни нашего государства.

Настоящая статья является обзором выступлений участников традиционной ежегодной межвузовской научно-практической конференции «Актуальные вопросы государства и права в контексте поиска парадигмы цивилизаций».

В данной статье проведен сравнительных анализ лингвистических особенностей употреблениятерминов, обозначающих субъект права. Так как в российской правовой доктрине по-разному определяется субъект, выявлена аналогичная закономерность в зарубежных странах. Сделан вывод о необходимость формирования единого комплексного подхода к определению субъекта права для обновления общей теории права в современных реалиях информационного общества.

В статье представлен анализ деятельности римских юристов на различных этапах развития права. Рассмотрена деятельность наиболее известных юристов того времени. Выявлено значение деятельности римских юристов для современной юриспруденции. Результаты исследования позволили сделать вывод о большом вкладе юристов в развитие римской юриспруденции, что способствовало становлению деятельности юристов в качестве источника римского права.

Актуальность исследования преступности в семейной сфере с уголовно-правовых и криминологических позиций обусловлена распространенностью преступлений против семьи и несовершеннолетних, а также семейного насилия в современном обществе, высокой латентностью насильственной преступности в семье, отсутствием в современной науке уголовного права единой концептуальной линии, определяющей законодательную и правоприменительную политику, связанную с вопросами преступности в семейной сфере.

Основоположник немецкой классической философии обратился к важной теме, а именно, осмысление правового идеала в сфере практического разума посредством категории долженствования. Правовой идеал по замыслу философа обретал гуманистическое содержание благодаря следованию категорическому императиву: «Человек есть цель, а не средство». По мнению И. Канта, в области права долженствование выполняет роль всеобщего закона, характеризующего как уровень морально-нравственных установок, так и уровень конкретных моделей поведения индивида в обществе. Различая теоретический и практический уровни права, философ характеризовал право, как важнейший регулятор существования человека и государства. В современных социокультурных реалиях ценность не только одного индивида, но и всего человечества поставлено под угрозу ядерного уничтожения. Постановка вопроса о том, какова роль современного права в предотвращении одного из значимых кризисов настоящего времени, позволяет подчеркнуть единство морально-нравственного и правовых начал в необходимости гуманизировать бытие человека и общества.

В статье дано определение биоэтики исходя из общепризнанного нормативного акта, показана взаимосвязь биоэтических и правовых норм, определены механизмы усиления и улучшения эффективности этических норм путем их превращения в правовые нормы, т.е. легализации. Разобраны основные нормативно-правовые акты — законы и подзаконные акты в сфере охраны здоровья с анализом на присутствие этической составляющей. Обозначены уязвимые места в нормативных актах и указаны некоторые пути их этического преобразования. Выявлены недостаточное этическое обоснование нормативных положений в общем массиве законодательства и отсутствие полноценных декларативных норм. Обозначена роль нового субъекта биоэтики и права — «будущих поколений», который значительно расширяет круг этических вопросов, в том числе и в прикладных медицинских науках. Конфликт между этикой современности и интересами будущих поколений может представлять собой сложную проблему и должен быть решаем уже сейчас, причем на постоянной основе. Введены этико-правовые принципы будущих поколений — предосторожности и нерегрессности. Указана необходимость разработки норм этического и правового регулирования интересов будущих поколений.

В статье обсуждаются модели регулирования социальных отношений на протяжении развития общества. Анализируются традиционная, гуманистическая, позитивистская модели социального регулирования, акцентируется внимание на особенностях социального регулирования в современной мир-системе. По итогам исследования сделаны предложения применительно к российской системе социального регулирования, дальнейшее развитие которой должно строиться на основе традиционных ценностей российского общества, что позволит обеспечивать самодостаточность и сбалансированность этой системы. Право, мораль и религия должны восприниматься как ценности, сохранение которых не противодействует, а способствует дальнейшему развитию российской цивилизации. Политика должна направлять, но не подменять другие социальные регуляторы. Реализацию политических стратегий следует осуществлять с учетом сложившейся системы социальных регуляторов, не допуская их профанации в угоду достижения сиюминутных политических решений.*

В статье обсуждаются модели регулирования социальных отношений на протяжении развития общества. Анализируются традиционная, гуманистическая, позитивистская модели социального регулирования, акцентируется внимание на особенностях социального регулирования в современной мир-системе. По итогам исследования сделаны предложения применительно к российской системе социального регулирования, дальнейшее развитие которой должно строиться на основе традиционных ценностей российского общества, что позволит обеспечивать самодостаточность и сбалансированность этой системы. Право, мораль и религия должны восприниматься как ценности, сохранение которых не противодействует, а способствует дальнейшему развитию российской цивилизации. Политика должна направлять, но не подменять другие социальные регуляторы. Реализацию политических стратегий следует осуществлять с учетом сложившейся системы социальных регуляторов, не допуская их профанации в угоду достижения сиюминутных политических решений.