Книга представляет собой антологию тематически струппированных философских текстов — извлечений из трудов мыслителей разных эпох, включая и современность. Пособие подготовлено в соответствии с “Государственными требованиями (Федеральный компонент) к общему минимуму содержания и уровню подготовки выпускников высшей школы по циклу “Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины”.
Содержание дидактических единиц этих требований по философии раскрывается на основе фрагментов произведений представителей основных философских учений, школ, течений и направлений как в историкофилософском ключе, так и через фундаментальные философские проблемы.
Вот извлечённый текст: “Открывая заседание нашего “круглого стола”, я хотел бы поделиться своими соображениями об обсуждаемой проблеме. Необходимым элементом конституирования науки всегда было ее отделение от вненаучного знания (обыденное знание, искусство и др.), которое не выдает себя за научное и в то же время является знанием, и противопоставляе псевдонауке, которая выдает себя за науку, а знанием не является.
Эта тема поэтому обсуждается столь же времени, насколько существует сама наука. Другое дело критерии этого отделения и противопоставления. И хотя иногда их не столь просто сформулировать, как показала история философии науки в XX столетии (и эти проблемы можно обсуждать и далее), все же в большинстве случаи эти критерии очевидны, по крайней мере, применительно к определенному историческому периоду.“
Автор рассматривает вопросы истории философии в контексте развития национальной культуры. Он стремится показать своеобразие русской философской школы, исторически проявлявшееся в различных культурных формах, философских течениях и направлениях.
Для автора было особенно важно показать своеобразие русского «любомудрия», исторически проявлявшегося в различных культурных формах и лишь постепенно и далеко не всегда обретавшего строгие черты классического философствования.
Читая «Историю русской философии» В. Зеньковского, мы вступаем в удивительно сложный и многообразный мир русской мысли, убеждаемся в том, насколько интеллектуально насыщенной и философичной была сама отечественная культурная традиция.
В основе данной книги — сохранившиеся неполных восемь лекций курса «История греческой философии», прочитанных известным русским философом Львом Шестовым в зимний семестр 1918/19 учебного года в киевском Народном университете*. По некоторым отсылкам в тексте можно предполагать, что курс был задуман как часть более обширного цикла, охватывавшего историю западноевропейской и русской философии.
Об этом же свидетельствует и другая сохранявшаяся рукопись лекций «Основные философские проблемы в историческом освещении: От Платона до Декарта», которые Шестов читал в том же университете осенью 1918 года.
Настоящее издание — самое полное на сегодняшний день изложение взглядов русских мыслителей с XI века до наших дней. Книга дает развернутое представление об основных направлениях в истории отечественной философской мысли, ее проблемах, своеобразии и взаимосвязях с мировой философией.
Авторы адресуют свой труд широкому кругу читателей, интересующихся историей философии в России. Книга рекомендована в качестве учебника для студентов и аспирантов высших учебных заведений.
Книга, предлагаемая вниманию читателей, включает в себя тексты известных европейских философов XX в., размышлявших о смысле философии и ее роли в жизни общества. Книга вводит читателя в творческую лабораторию философов XX века: Л. Витгенштейна, Р. Карина, М. Шлика, К. Поппера, М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, X. Ортеги-и-Гассета, А. Бергсона, К. Ясперса, Г. Марселя, Ж. Маритена, Н. Бердяева, Э. Мунье, Э. Левинаса, Т. Адорно, Ю. Хабермаса и др.
Книга предназначается для тех, кто заинтересован в серьезном знакомстве с европейской культурой и склонен к размышлению над происходящими в ней процессами, а также для тех, кто ищет ответа на вопрос: что такое философия? Книга может стать хрестоматийным пособием для студентов, аспирантов, старшеклассников, изучающих философию и ее историю.
Эта книга — учебник по философии. В книжных магазинах кроме него можно найти и другие. Поэтому целесообразно с самого начала сказать об особенностях данного учебника, о том, для кого и для чего он нужен.
Он предназначен для тех, кто хотел бы приступить к изучению философии с азов и освоить ее настолько, чтобы самостоятельно разбираться в самых сложных проблемах (ab ovo usque ad mala — от яйца до фруктов, как выражались древние римляне, у которых обед начинался с яиц и кончался фруктами).
Мы предполагаем, что наш читатель имеет школьные знания, но не рассчитываем на то, что он обладает какими-то предварительными сведениями о философии. Если же он уже достаточно начитан в философской литературе, эта книга поможет ему глубже осмыслить прочитанное (см. Предисловие для знатоков).
Настоящее издание — самое полное на сегодняшний день изложение взглядов русских мыслителей с XI века до наших дней. Книга дает развернутое представление об основных направлениях в истории отечественной философской мысли, ее проблемах, своеобразии и взаимосвязях с мировой философией.
Авторы адресуют свой труд широкому кругу читателей, интересующихся историей философии в России. Книга рекомендована в качестве учебника для студентов и аспирантов высших учебных заведений.
Хрестоматия содержит материал по истории русской философской и социально-политической мысли периода X — начала XX столетий. Книга составлена как антология текстов, которым предшествуют краткие характеристики философских школ и направлений, а также наиболее ярких мыслителей этого периода.
Опубликованы фрагменты трудов славян офи лов, западников, представителей материалистических и натурфилософс ких школ; представлены также философские школы и течения, такие как теизм, «новое религиозное сознание», интуитивизм, софиология и др.
Настоящее пособие ориентировано на базовое знание философии, которым должны владеть студенты и аспиранты вузов. Книга может быть полезна всем интересующимся русской философией и ее историей.
Со страниц этой книги звучит голос редкой чистоты и достоинства. Вовлекая в моральные рассуждения и исторические экскурсы, более всего он занят комментарием к XX столетию, которое называл худшим из известных. Философ и историк, Исайя Берлин не был ни героем, ни мучеником. Русский еврей, родившийся в Риге в 1909 году и революцию проживший в Петрограде, имел все шансы закончить свои дни в лагере или на фронте.
Пережив миллионы своих земляков и ровесников, сэр Исайя Берлин умер в 1997-м, наделенный британскими титулами и мировой славой. Лучшие его эссе публикуются в этом томе.
