Статьи

Статья посвящена вопросам правового регулирования межнациональных отношений на примере правового статуса коренных народов Ленинградской области. В статье освещены актуальные проблемы современного состояния правовых актов, направленных на федеральное регулирование межнациональных отношений, и выявление в них существенных пробелов, пагубно влияющие на сохранение (этно)культурной самобытности коренных народов Ленинградской области. В работе, во-первых, рассмотрена проблема признания за народами ижора и водь правового статуса коренного малочисленного народа Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Во-вторых, проанализирован (применительно к территории Ленинградской области) порядок выплаты социальных пенсий по старости, полагающихся гражданам из числа малочисленных народов Севера. Предложены рекомендации по реформированию законодательства в целях недопущения дискриминации представителей коренных народов Ленинградской области в связи с местом их рождения и проживания.

В статье проведён анализ действующих положений налогового законодательства в сфере защиты прав налогоплательщиков, определены проблемы правового характера по защите прав налогоплательщиков и пути их решения. Исследование имеет прикладной характер и может использоваться студентами юридических специальностей при изучении дисциплины «Налоговое право».

В статье анализируется ст.200.4 Уголовного кодекса РФ, предусматривающая уголовную ответственность за злоупотребления в сфере закупок товаров, работ и услуг для обеспечения государственных и муниципальных нужд. Подробно рассмотрены некоторые проблемы в части её правоприменения.

Преступные деяния, посягающие на половую свободу и половую неприкосновенность личности, являются одними из самых опасных преступлений, за которые государство предусматривает более строгие наказания. В статье даны характеристики данной группы преступлений, рассмотрены нормативные акты, защищающие права человека, а также представлены наиболее частые ошибки судебной практики, связанные с половыми преступлениями. Исследование данной темы необходимо для качественной борьбы с растущим количеством преступлений в сфере половой свободы и неприкосновенности личности.

Коррупционные схемы в сфере высшего образования ослабляют доверие к учебным заведениям и подрывают основы ценности образовательной деятельности. Противодействие коррупции через принятие системы локальных актов вузов становится ключевым в борьбе с этим явлением, поскольку такой подход позволяет адаптировать типовые правила к особенностям каждого образовательного учреждения. Разнообразие коррупционных схем требует гибкости в принятии мер, поэтому разработка и реализация специальных правил в виде антикоррупционной политики как локального акта на уровне вузов обеспечит более эффективное противодействие конкретным коррупционным угрозам. Это также способствует созданию прозрачной системы управления, повышая доверие студентов, преподавателей и общественности к образовательному учреждению. В конечном итоге установление антикоррупционной политики в локальных актах вузов содействует созданию благоприятной обучающей среды и обеспечивает равные возможности в рамках учебного заведения.

В статье на примере неоязычества и современной художественной культуры России представлено описание типов и характера связи искусства и новой религиозности, а также форм объективации этих отношений. Показано, что искусство и новая религиозность сегодня представляют собой самодостаточные культурные формы, но реализующие взаимное заимствование содержания, форм и методов. Процессы формирования картины мира новых религиозных движений, в частности неоязычества, строятся по принципу художественного мироконструирования, благодаря которому их адептам представляется возможным снятие экзистенциальных противоречий и границ, достижение единства человека и Вселенной. Выделены и описаны три типа отношений неоязычества и искусства в современной культуре России: порождение, интерпретирование и субординация. Показано, что они определяются институциональной доминантой (в зависимости от преобладания художественного или религиозного планов), степенью погруженности акторов в конкретную религиозную систему, а также их иной специализацией. Объяснены другие особенности неоязычества в его взаимодействии с искусством, в частности то, почему одно и то же направление новой религиозности может состоять в разных отношениях с искусством.

Статья посвящена формулированию дефиниции «преступления в сфере предпринимательской деятельности» в сравнительно-правовом аспекте. Особое внимание уделено сравнению данных понятий, применяемых в гражданском, уголовном и уголовно-процессуальном праве Российской Федерации и других государств - членов СНГ, а также ряда иных зарубежных государств.

В статье обосновывается актуальность подготовки полицейских к действиям в условиях радиационного заражения местности, так как сотрудники полиции привлекаются к выполнению оперативно-служебных и служебно-боевых задач в особых условиях. Отмечается, что знания о свойствах радиоактивного облучения, а также умения и навыки тактически правильных действий полицейских в этих условиях являются непременным условием безопасности и эффективности выполнения поставленных задач. Следовательно, сотрудник органов внутренних дел должен обладать знаниями, позволяющими осознанно действовать в зонах радиоактивного заражения, уметь с помощью приборов радиационной разведки определить опасность обстановки, сложившейся на данной территории, владеть навыками использования средств индивидуальной защиты, активно действовать в целях защиты населения от негативных последствий чрезвычайных ситуаций. Приведены рекомендации по формированию умений и навыков обращения с приборами радиационной разведки и приведения их в готовность к работе.

Рассмотрена судьба епископа Тихона (Шарапова, 1886-1937), который среди сотен российских православных архиереев эпохи большевистских гонений был по-своему уникален. Оказавшись в результате военно-революционных потрясений рубежа 1910-1920-х гг. вне России, он, имея возможность хорошо устроиться за границей, не стал этого делать, а смог вернуться в начале 1925 г. в сане архимандрита на родину к патриарху Тихону (Беллавину) незадолго до его кончины. Вскоре по возвращении он был посвящен во епископа, но провел на определенной ему архиерейской кафедре лишь полтора месяца и далее почти непрерывно находился тюрьмах, ссылках и лагерях вплоть до расстрела во время «Большого террора». В статье объясняется, чем столь неугоден советской власти оказался гонимый архиерей. Епископ Тихон, как мог, отстаивал внутреннюю свободу православной церкви, боролся с насаждаевшимся большевистской властью обновленческим расколом. Будучи высланным из своей Гомельской епархии, он, вопреки требованиям государственных органов, пытался сохранять с нею живую связь и в дальнейшем выражал скептическое отношение к линии угодничества богоборческой власти. В основу исследования положены материалы архивно-следственных дел К. И. Шарапова, а также неопубликованные свидетельства близкого ему церковного историка М. Е. Губонина (1907-1971), с которым он в 1930-е гг. вместе находился в изгнании в Средней Азии.

В данной статье излагается методология определения церковного первенства на основе экклезиологии общения, принятой православно-католическим богословским диалогом. Главное внимание уделяется тем экклезиологическим аспектам, на основе которых вырабатывается понимание Церкви как евхаристического собрания, становящегося Телом Христовым, роль епископата и неразрывного с епископским служением понятия первенства, связанного с предстоянием на Евхаристии. Проводится сравнение этих положений с каноническими нормами древней Церкви. Делается вывод о том, что первенство в Церкви как на поместном, так и на вселенском уровнях предполагает равенство епископов, первенство одного из них и единство между ними.

В статье рассматриваются проблемы взаимосвязей между различными традициями рукописей комментария 36 Псевдо-Нонна к четвертому слову Григория Богослова. Комментарий Псевдо-Нонна характеризуется большой вариативностью: в некоторых рукописях отсутствуют historiae, которые есть в других. Большая вариативность не помешала некоторым исследователям предположить наличие единого комментария, который использовал автор. Historia 36. IV в части традиции представлена единственным заголовком к весьма неясному отрывку четвертого слова (or. 4.72), где перечисляются различные философы и поэты, среди которых упоминается загадочный ремень Анаксагора. Ранняя сирийская рукопись несколько проясняет смысл or. 4.72, другие греческие рукописи приводят иной текст. Не существует уверенности, насколько эти комментарии проясняют суть дела. Проблемой оказывается вариативность 36. IV: высказывались предположения, что исходный текст был сокращен или что изначально существовало несколько архетипов. Более вероятно, что Псевдо-Нонн не знал, как объяснить отрывок из Григория Богослова, а поэтому оставил для традиции один заголовок.

Данная статья посвящена важному вопросу: был ли пророк Исайя магом? Эта проблема актуальна как для богословия и библеистики, так и для истории религии. В работе рассматривается конкретный библейский пассаж - 4Цар 20.1-11 (=Ис 38.1-21). Этот отрывок выбран не случайно, поскольку именно здесь рассказывается об исцелении царя Езекии пророком Исайей, а Рюдигер Шмитт, известный немецкий библеист, толкует это повествование как «магию» пророка. Работа посвящена опровержению позиции немецкого исследователя. На основе критики текстов в статье доказывается, что стихи, повествующие о «магии» пророка, является позднейшими добавлениями к расскажу. Также отмечается, что это единственный библейский пассаж, который можно истолковать, как «магию» Исайи, что показывает слабость позиции Шмитта (единичный факт не может стать обобщением). Статья призвана помочь лучше понять роль и значение пророка Исайи в древнееврейской истории религии.