SCI Библиотека

В основу этой монографии положены лекции, читавшиеся автором, начиная с 1932 г., сначала в Московском, а затем в Ленинградском университетах.
Ограниченный объёмом книги, автор не ставил себе целью сколько-нибудь подробное изложение современного состояния всех разделов звёздной динамики. Он также не стремился к сохранению исторической последовательности развития этой отрасли науки, так как это помешало бы выполнению главной задачи монографии: дать по возможности целостное изложение звёздной динамики, т. е. показать, какие общие принципы лежат в её основе и каким образом, исходя из них, можно получить известную к настоящему времени картину движений в звёздных системах.
При этом выясняется тесная связь звёздной динамики с другими разделами точного естествознания и в первую очередь — с гидродинамикой и статистической физикой.

Наша Земля — пятая по величине среди девяти планет, кружащихся по своим орбитам вокруг Солнца, ближайшей звезды.
Каждую секунду Земля проходит около 30 км, а полный оборот вокруг Солнца она совершает в течение года.
Вдобавок, Земля вращается вокруг своей оси, как волчок, делая полный оборот за 24 часа.
Земля не является идеальным шаром. Её диаметр равен 12756 км у экватора (условной линии, разделяющей земной шар на Северное и Южное полушария) и 12714 км у полюсов.

Наука учит, что во вселенной нет и не может быть ничего таинственного, ничего такого, что человеческий ум не мог бы постигнуть.
То, что сегодня ещё не объяснено наукой, будет объяснено ею в будущем. Астрономия — наука о небесных светилах — полностью опровергает всякие вымыслы.
Шаг за шагом она раскрывает перед нашим взором научно обоснованную величественную картину разнообразия в строении звёздного мира. Рассказу о том, как учёные познавали звёздный мир, и посвящена эта книга.
История науки показывает, что чем больше задач решает наука, тем больше возникает новых, столь же интересных и важных.

«Диалог о двух главнейших системах мира — птоломеевой и коперниковой» («Dialogo sopra I due massimi sistemi del mondo — ptolemaico e copernicano») — наверное, самое главное произведение знаменитого итальянского ученого эпохи Возрождения Галилео Галилея. Галилей усовершенствовал (если не изобрел — ученые расходятся во мнениях) телескоп и с его помощью производил наблюдения за звездным небом, а результаты своих наблюдений изложил в «Диалоге». Результаты свидетельствовали в пользу теоретических построений Коперника и Бруно и никак не соответствовали астрономической теории Птолемея-Аристотеля. Пылкость, с которой Галилей отстаивал свои взгляды и добивался их признания со стороны Римской церкви, в конце концов навлекли на него гнев и цензуру последней, и на закате своей жизни великий исследователь был вынужден публично отречься от своих убеждений, а его публикации и выступления попали под запрет.

Гаусс К. Ф. Теоретическая астрономия: Лекции, читанные в Геттингене в 1820-1821 г. записанные Купфером / К. Ф. Гаусс;
Пер. с нем. рукописи [и предисл.] А. Н. Крылова, д. члена Рос. академии наук, заслуж. проф. и нач. Морск. акад.; Глав. гидрографич. упр. - Петроград: [б. и.], 1919 (10-я Гос. тип.). - [4], 186, III с.: табл., черт.; 25 см.

«Большая серия знаний», в которую вошли шестнадцать энциклопедий. Издатели не пытались вместить все знания в одну книгу, так как это невозможно.
Они избегали чрезмерной дифференциации знаний по томам, так как это предполагало бы научный уровень освещения материала.
Они попробовали отыскать золотую середину, так, чтобы эти энциклопедии составили «Большую серию знаний» для любознательного читателя.
Особенность книги — такое расположение материала, которое позволяет читателю быстро найти необходимую информацию.
Издание содержит богатый иллюстративный, картографический и справочный материал.

Период античной эстетики, которому посвящена настоящая работа, во многих отношениях является одним из самых значительных достижений античного духа. Этот период отличается тем, что в нем переход от индивидуализма к универсализму уже обозначился, но еще не нашел своего окончательного завершения.

Этот сборник включает тексты публичных лекций о диалектике, прочитанных в Центре марксистских исследований (CERM) в 1975 году (с 11 марта по 6 мая). Тема каждой из этих лекций была избрана и разработана самим автором. Каждая из них представляет собой оригинальный вклад в исследование проблем диалектики, изучением которых занимается CERM в течение многих лет и которое продолжается в различных формах.

Коллоквиум в Ореей на тему «Ленин и научная практика» (4—5 декабря 1971 года), который был совместной работой более сотни исследователей, ознаменовал важный этап наших исследований. После него CERM провел несколько семинаров, посвященных науке и философии.

Идея смерти искусства, гуманистической культуры выдвигается сегодня в качестве знамени тем направлением современной буржуазной мысли, которое претендует быть бесстрашным, трагическим выражением правды времени. Читатель, привлеченный этим жестом страдания, может принять его всерьез.

Но, по собственному признанию современных проповедников конца искусства и гуманизма, подлинным содержанием их произведений является не постижение трагедии, а пародирование трагедийности. Смысл этого пародирования сводится к тому, что единственная форма жизни, которая останется на долю искусства, — это его самоуничтожение.

Авангардистское искусство, по этой логике, есть такое разрушение художественности, которое сегодня является единственно возможным не интегрируемым буржуазным обществом способом выражения отчаяния и бунта.

Отражение марксизма в русской прогрессивной общественной мысли есть момент неразрывной связи исторической судьбы России с историческими судьбами народов Европы.

Богатство межнациональных экономических, политических, научных и культурных связей XIX в. оказывало существенное влияние на весь процесс духовной жизни, на общественное движение, на своеобразную конкретную форму всего исторического процесса в России.