О Леониде Гайдае, создателе самых любимых в нашей стране кинокомедий, пишут нечасто. Несомненная общедоступность его картин в глазах многих специалистов оборачивается кажущейся простотой: дескать, Гайдай так элементарен, что о нем и рассказывать нечего. Кинокритик и писатель-постмодернист Евгений Новицкий категорически не согласен с подобными утверждениями. В написанной им биографии Леонид Гайдай предстает не просто выдающимся советским комедиографом, но подлинным гением мирового кино, не уступающим таким величинам, как Чарли Чаплин, Федерико Феллини, Ингмар Бергман и Стэнли Кубрик. Книга полемизирует с устоявшимся в отечественном киноведении мнением, что «поздний Гайдай» сплошь состоит из творческих неудач. На взгляд автора, у Леонида Иовича не было ни одного провального фильма, а все вместе они складываются в удивительно стройное, внятное, последовательное «собрание кинопроизведений», отточенности которых могли бы позавидовать виднейшие мэтры классического авторского кино.
Альбом посвящен творчеству видного книжного графика Узбекистана - Ивана Дмитриевича Кириакиди. Его работы известны всесоюзному читателю, книги с иллюстрациями Кириакиди не раз отмечались дипломами на Всесоюзных конкурсах «Искусство книги» в Москве. Особое внимание привлекли его иллюстрации к произведениям Дехлеви, Фирдоуси, Рашидова, Айбека. Художник работает, в основном, в технике ксилографии - гравюры на дереве, работы Кириакиди лаконичны и образны, в его оформлении книг - всегда оригинальное прочтение литературного материала.
«…Кино, ставшее уже в начале XX века одним из самых массовых, демократических видов искусства, является в наши дни мощным оружием идеологической борьбы. Оно активно служит социализму, способствуя формированию и утверждению его идеалов. Вместе с тем буржуазия использует кино, чтобы сохранять свое влияние на массы. Уже в этой диалектической постановке вопроса о месте и значении киноискусства в системе борьбы идеологий заключена и важная особенность киноискусства — многослойный характер его воздействия на зрителей. Кино не может потребляться в индивидуальном порядке в силу своей специфики…»
В настоящем учебном пособии изложены основные знания по истории, теории и практике художественного проектирования в объеме программы преподавания соответствующего курса на художественно-графических факультетах педагогических институтов. Рассмотрены основные этапы развития декоративно-прикладного искусства и художественного проектирования в нашей стране, положения теории формообразования промышленных изделий и теории композиции, организация, техника и технология разработки изделий как творческого процесса и др. Пособие может быть полезно и студентам художественно-промышленных училищ при прохождении ряда специальных дисциплин.
«… Русская пейзажная живопись XIX столетия - одно из замечательнейших явлений в истории художественной культуры нашей страны. Созданные в первой половине века пейзажи А. Г. Венецианова и И. К. Айвазовского, С. Ф. Щедрина и А. А. Иванова поэтически воплощают светлое, проникнутое гуманистическим духом восприятие природы. Расцвет реалистического искусства во второй половине XIX века углубил содержание пейзажной живописи, ее мастера нашли новые средства выражения, обратились к решению сложной задачи создания национального образа природы. Прекрасные произведения создали А. К. Саврасов, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи и, чуть позднее. И. И. Левитан и К. А. Коровин. Рядом с ними возвышается мощная фигура Ивана Ивановича Шишкина. Его творчество охватывает почти всю вторую половину столетия. Известность Шишкина прошла через многие годы, и он остался одним из наиболее любимых художников русского народа…»
«Буржуазная пропаганда прилагает все усилия, чтобы оклеветать и опорочить достижения социализма. Бешеным нападкам подвергаются огромные преобразования в области культуры, достигнутые народами СССР за годы Советской власти. Эта кампания лжи и дезинформации, особенно усилившаяся в последнее время, призвана помимо идеологической «нагрузки» отвлечь внимание мировой общественности от прогрессирующих моральных и социальных болезней самого капиталистического общества, таких как, например, преступность, девальвация моральных ценностей, беспардонное разграбление национального достояния народов — произведений искусства и культуры…»
Нередко можно услышать даже от опытных кинолюбителей: «Что снимать? Где найти интересную тему? Как подступиться к небольшому игровому фильму?» Помочь кинолюбителю найти ответы на эти и некоторые другие творческие и технические вопросы - задача, которую поставил перед собой автор. На определенных примерах и упражнениях даны практические указания по реализации тем и сюжетов, распространенных среди начинающих кинолюбителей. Материал построен так, что от простейших понятий и упражнений читатель постепенно переходит к более сложным творческим и техническим задачам. Книга рассчитана, главным образом, на тех кинолюбителей, которые не имеют возможности на месте получить квалифицированные советы и консультации специалистов кино, в кружках или любительских студиях.
«Разнообразны и богаты были на протяжении столетий вклады в кремлевские соборы и монастыри. В числе этих вкладов немало превосходных произведений искусства, выполненных не только мастерами Москвы, но и Ярославля, Костромы, Казани, Нижнего Новгорода. Однако самая большая часть собрания — это произведения, исполненные в XVI—XVII столетиях на территории Кремля в художественных мастерских палатах — Серебряной, Золотой, Золотой патриаршей. В изделиях этих палат получила отражение эпоха наивысшего творческого расцвета древней Москвы…»
«Художественное шитье наряду с узорным ткачеством относится к тем немногим областям культуры, в которых могла проявить свои творческие способности, свое отношение к окружающему миру женщина Древней Руси. Часто встречающиеся в народных вышивках отголоски языческих верований славян (изображения древа жизни, богини — матери всего сущего, священных коней и птиц, символов солнца и т. п.) свидетельствуют о существовании этого вида искусства с глубокой древности…»
«Особое место в древнерусском искусстве занимает деревянная скульптура. Трудно точно определить время возникновения на Руси резьбы по дереву. Судя по дошедшим до нас письменным источникам, монументальная деревянная скульптура была широко распространена в последние века существования язычества. Так, арабский путешественник Ибн-Фадлан, описывая жертвоприношения русских купцов на берегу Волги в 922 г., рассказывал, что они совершали этот обряд перед высокой, воткнутой в землю «деревяшкой», «у которой имеется лицо, похожее на лицо человека, а вокруг нее маленькие изображения…»
